HOT ! 【真筆】茶掛　雲悠々水潺々◆大徳寺 塔中三玄院 長谷川寛州　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 雲悠々水潺々◇大徳寺 塔中三玄院 長谷川寛州 共箱・タトウ

真筆】茶掛 雲悠々水潺々◇大徳寺 塔中三玄院 長谷川寛州 共箱・タトウ。真筆】茶掛け 茶掛 雲悠々水潺々◇大徳寺 塔中三玄院 長谷川寛州 共箱。真筆】茶掛 雲悠々水潺々◇大徳寺 塔中三玄院 長谷川寛州 共箱・タトウ。■画　題■　「茶掛　雲悠々水潺々◆大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州」　■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 丈 １７６.５cm・軸先寸　■略　歴■ 長谷川寛州（はせがわ かんしゅう）臨済宗　紫野　大徳寺　塔頭三玄院　元住職　閑栖。開山は、名僧　春屋宗園（しゅんおくそうえん）です。院内には美しい石庭をはじめ、三畳台目茶室　篁庵（こうあん）があります。美品です。軸先：黒漆塗。　　箱書、花押があります。〜雲悠々水潺々（くもゆうゆう みずせんせん）とはどんな意味？〜数片の白雲が、嶺の頂にポッカリとかかっているが、悠々として動かず閑静そのものです。このように雲の閑ないし静と、水の忙しない動とを対置して、閑忙相即、動静不離である大自然の円満な真理を説いています。。真筆】茶掛 雲悠々水潺々◇大徳寺 塔中三玄院 長谷川寛州 共箱・タトウ。〜大徳寺　塔頭三玄院とは〜天正１７年（１５８９）浅野幸長・石田三成・森忠政の創建。。書 扁額 横額　絵画　アート。小堀遠州・古田織部・藪内剣中・長谷川等伯・沢庵・千宗旦は、春屋宗園に参禅しました。美品 掛け軸 藤井誡堂作「関南北東西活路通」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け。【歙州硯　雲竹風流文】◆金暈・金星・水波羅紋の美石◆唐木塗箱◆約7.2吋◆龍尾山。本紙、表装ともにたいへん良い状態です。アンティークな銅板彫刻美術品　宗融子　美矩刻。ひ*ろ様 掛け軸 掛軸　相田みつを 「しあわせは」(工芸作品・中古) 共箱・タト。こちらの茶掛　雲悠々水潺々は、大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州 老師の真筆一行物でございます。7*7様 書道 硯 老坑水盂雲龍型　美術品　芸術品　骨董品　工芸品　最高級　逸品。印材、遊印、篆刻、書道、落款印（天长地久）。　　紙本：墨書。四国八十八ヶ所 納経軸 (掛軸) | 保管品 | 弘法大師空海。専用品　書道　和本。　共箱、タトウ箱付です。昭和レトロ 掛軸 書道 掛け軸 詩文 漢詩 二行書 肉筆 古美術 茶室 文字。淡々斎 書「和致祥」肉筆 紙本 扁額 横額 茶事 茶道具 裏千家 722。これに対して、渓川の水は一瞬の休みもなくサラサラと音をたてて流れ、まことに忙しげです。小林太玄 直筆 書 「掬水月在手」 臨済宗大徳寺 仏教美術 茶掛 掛軸 掛け軸。美品 掛け軸 橋本紹尚作「関南北東西活路通」前大徳 柳生寺 共箱 禅語 茶掛け。そして人間の生き方もまた、この大自然の摂理のように静中動あり、忙中閑ありであるべきことを言外に説いています。美品 掛け軸 盛永宗興作「寒林綴玉花」妙心寺 共箱 禅語 茶掛け